Aproape două săptămâni un set de ilustrații au stat liniștite pe Facebook și n-au deranjat pe nimeni. Ieri a devenit subiectul pe care toți românii au păreri. Ilustrațiile înfățișează medici cu echipament de protecție în icoane potrivite marilor religii din lume. De exemplu, ortodoxismul este reprezentat de un medic în combinezon, cu mască și ochelari de protecție, curbele pentru pandemie care deja ne macină nopțile și-o sticlă de dezinfectant în dreapta sa.
Seria, realizată de Wanda Hutira, este parte dintr-o proiect mai mare al agenției McCann România, prin care vor să aducă aminte oamenilor că medicii înseamnă atât de mult pentru noi toți în perioada asta. A fost publicată pe Facebook pe 14 aprilie, de un coleg, iar Wanda i-a dat share. Între timp, colegul a adunat aproape cinci sute de comentarii, iar ea aproximativ 2 300, majoritatea un potop de ură creștinesc pentru „un demon în plină manifestare”, „fiica anticristului” care „batjocorește” ortodoxismul, a „distrus simbolurile religioase” și a orchestrat „un atac la siguranța națională”.
Scandalul a pornit când ilustrațiile au apărut în spațiul public offline și cineva scandalizat le-a postat din nou. De-acolo au fost preluate de Președintele partidului Dac, Cătălin Berenghi, tipul ăla care a plantat cruci și a îngropat porci, ca să „spurce” zona în care se vorbea că urmează să fie construită o moschee. Apoi a candidat la președinție.
Oricât de nobil ar fi fost demersul și oricât de inspirate ar fi fost ilustrațiile, asta nu a oprit oamenii să vadă în ele o blasfemie. Primăria București a cerut înlocuirea lor cu „imagini care nu lezează credința trecătorilor”. În corul de voci critice s-a auzit inclusiv Biserica Ortodoxă Română, prin purtătorul de cuvânt Vasile Bănescu. Tot ce a luat acesta din ilustrații a fost că-s jignitoare la adresa religiei. „Cred că este vorba despre o ridicolă campanie de promovare a unei viziuni distopice asupra situației provocate de pandemie. O încercare jenantă de rapt simbolic și maltratare vizuală a iconografiei creștine, situată sub semnul prostului gust hrănit de incultură și de o ideologie hidoasă care nu știe decât să caricaturizeze creștinismul”, a spus el.
Ceea ce nu-i cazul, că icoanele sunt bine mersi la locul lor, iar importanța sfinților n-a fost în niciun fel atinsă, oricât ar încerca atât BOR, cât și habotnicii locali să vadă doar asta. Astfel de demersuri au apărut și în alte țări, de fiecare dată intenția fiind aceeași: să-i facă pe oameni conștienți că, indiferent în ce cred, medicii și sistemul sanitar în totalitatea lui sunt cea mai importantă „credință” a momentului. În Madrid, de exemplu, cea mai cunoscută icoană cu Fecioara Maria e prezentată în aceeași notă cu mască de filtrare a aerului și un virus între mâini. Asemenea și în Australia, unde un medic ține în mâini Pământul și are aripi de înger. Până și un preot, de la Catedrala Sfântul Iosif din Bucureşti, a dat pe Facebook o creație similară, cu o lună înainte de scandalul stârnit de Wanda.
Dar cum au fost pentru ea ultimele 24 de ore? Am căutat-o să văd cu ce rămâne după momentul ăsta.
VICE: Ce-ai vrut să transmiți în aceste ilustrații?
Wanda Hutira: Imaginile sunt parte a campaniei inițiate de agenția la care lucrez, prin care vrem să mulțumim medicilor pentru curajul și răbdarea de care dau dovadă în perioada asta. Artiști din mai multe țări care au făcut vizualuri. Recomand și ce au realizat cei din Belgrad, sunt preferatele mele. Eu am pornit tot de la gândul că, în perioada asta, medicii trebuie să dea dovadă de un curaj extraordinar și de o perseverență care ar putea să pară că vine de dincolo de ce poate să facă un om.
Îmi spunea un medic acum ceva timp: „Dumnezeu este doctorul, noi suntem unealta”. Ca să fie această unealtă, ei trebuie să își riște sănătatea lor și a familiilor și a celor dragi, ca să facă un bine mai mare lumii. E o dovadă de foarte mult altruism, perseverență și verticalitate. Iar asta seamănă mult cu efortul și jertfa care e relatată în povestirile despre personajele canonizate în diferite religii.
De câte ori nu am auzit cunoscuți care au zis: „medicul a făcut a minune”?
După toate reacțiile astea, ai schimba ceva?
La ilustrația inspirată din America Latină e o greșeală la mâna stângă, pe care nu am apucat să o corectez. Deci da, aș schimba mâna stângă.
Te așteptai la o reacție de tipul ăsta, chiar dacă nu atât de intensă?
Când m-am mutat în sudul țării, habotnicia a fost o surpriză pentru mine. Nu mai întâlnisem și nu înțelegeam de ce doamnele în vârstă se închinau când treceam pe lângă ele. Purtam un hanorac cu o pictură de-ale lui Rafael Sanzio. M-am învățat să mă aștept la tot felul de reacții. În timp, felul în care oamenii privesc religia și arta va evolua și vor putea discerne între mult mai multe nuanțe și probabil vor fi și mai greu de păcălit cu niște statusuri alarmiste.
Ai dat viralul perioadei. Crezi că poate fi ăsta un moment bun să discutăm, ca societate, despre cum ne raportăm la religie și de ce nu e totul o blasfemie?
Ce mă îngrijorează sunt părerile împărțite între știință versus credință. Într-o perioadă cu atâtea fake news, dacă ne orientăm busola în funcție de această dezbatere, putem ajunge să facem lucruri care ne pun în pericol și pe noi, și pe cei din jurul nostru. Altfel, dezbaterea despre blasfemie e parte din viața oricărei comunități. Tu, dacă ai crede ceva cu tărie și cineva ar veni cu o părere care nu se aliniază cu a ta, ce opinie ai avea despre ea?
S-au strâns peste două mii de comentarii. De ce nu le-ai șters?
Părerile sunt, de multe ori, împărțite, chiar și între tipurile diferite de biserici. Facebook permite oricui să și-o exprime pe-a sa și cred că e genial. Toți sunt bineveniți să o spună, d-aia nici n-am șters vreun comentariu.
Ce înveți tu din experiența asta? Ce-ai vrea să învețe alții?
În cazul meu, cred că-i încă prea la cald să trag învățături. Hai să vorbim de asta în vreo două luni. Însă ceilalți aș vrea să învețe să se bucure de diversitatea cu care a fost abordat subiectul, nu doar de mine, ci și de colegii mei și că un mulțumesc se poate spune în nenumărate feluri.
